عليه عائدا ، ولا كره الإيمان عليه عامدا ، ما زاد على سجايا اللئام ، قطع في الحياة ووصل في الحمام . لا ألفينك بعد الموت تندبني * وفي حياتي ما زودتني زادي ( 1 ) / [ 49 ] فصل لكن أمير المؤمنين عليا - رفعه الله عليا - أم أمه وأبي أباه ، ونادى كل من اختدعه واستهواه : { أف لكم ولما تعبدون من دون الله } ( 2 ) . ما تلبس بطاعة أوثان وأصنام ، ولا قصر نفسه وحبس على غير صلاة وصيام . شن على الكفرة / غارة الإبادة ، وشب يألف عادة [ 50 ] العبادة ( يعجب ربك من شاب ليست له صبوه ) ( 3 ) . برع بفضل الطبع ، وقرع النبع بالنبع ( 4 ) ، إذ وفي الحق المطاع ، وأوفى الكفرة بالصاع { فطفق مسحا بالسوق والأعناق } ( 5 ) .

--> ( 1 ) قال العكبري الشعر لعبيد بن الأبرص بإجماع الرواة ، انظر فصل المقال الطبقة الثانية ص 241 - 242 ، وديوان عبيد بن الأبرص 63 والشعر والشعراء 269 ، وفي المصدر الأخير " لأعرفنك " في موضع " لا ألفينك " ونسبه الميداني للنابغة ( مجمع الأمثال 2 : 248 ) . ( 2 ) قرآن ( الأنبياء ) 21 : 67 . ( 3 ) رواه الإمام أحمد مع اختلاف في الرواية عما هنا ( مسند أحمد 4 : 151 ) . ( 4 ) يريد أنه جيد الرأي حاذق بالأمور . ففي الأمثال " لو اقتدح بالنبع لأورى نارا " ( راجع مادة نبع في تاج العروس ) . ( 5 ) قرآن ( ص ) 38 : 33 .